1560 . عنه ( عليه السلام ) : أكثِروا مِنَ البَيضِ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ فِي الوَلَدِ . ( 1 ) 1561 . الكافي عن مرازم : ذَكَرَ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) البَيضَ ، فَقالَ : أما إنَّهُ خَفيفٌ ؛ يَذهَبُ بِقَرَمِ ( 2 ) اللَّحمِ ، ولَيسَت لَهُ غائِلَةُ اللَّحمِ . ( 3 ) 9 / 2 أكلُ البَيضِ بِالبَصَلِ وَالزَّيتِ 1562 . مكارم الأخلاق عن بعض أصحاب الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، قال له : جُعِلتُ فِداكَ ! إنّي أشتَرِي الجَوارِيَ فَأُحِبُّ أن تُعَلِّمَني شَيئاً أتَقَوّى عَلَيهِنَّ . قالَ : خُذ بَصَلاً وقَطِّعهُ صُغاراً صُغاراً وَأقلِهِ بِالزَّيتِ ، وخُذ بَيضاً فَافقِصهُ ( 4 ) في صَحفَة ( 5 ) وذُرَّ ( 6 ) عَلَيهِ شَيئاً مِنَ المِلحِ ، فَاذرُرهُ عَلَى البَصَلِ وَالزَّيتِ وَأقلِهِ شَيئاً ، ثُمَّ كُل مِنهُ . قالَ : فَفَعَلتُ ، فَكُنتُ لا أُريدُ مِنهُنَّ شَيئاً إلاّ وقَدَرتُ عَلَيهِ . ( 7 ) 1563 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : مَن أكَلَ البَيضَ وَالبَصَلَ وَالزَّيتَ زادَ في جِماعِهِ . ( 8 )

--> 1 . المحاسن ، ج 2 ، ص 276 ، ح 1886 عن موسى بن بكر ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 46 ، ح 12 . 2 . القَرَمُ : شِدّة شهوة اللّحم ثم اتّسع حتى استعمل في الشوق إلى كلّ شيء ( القاموس المحيط ، ج 4 ص 163 ) . 3 . الكافي ، ج 6 ، ص 324 ، ح 1 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 276 ، ح 1888 عن يونس بن مرازم وفيه " ذكر عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) البيض . . . " وص 277 ، ح 1889 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 46 ، ح 14 و 15 . 4 . فَقَصَ البيضة : كسرها ( لسان العرب ، ج 7 ، ص 67 ) . 5 . الصَّحْفة : إناء كالقصعة المبسوطة ونحوها وجمعها صحاف ( النهاية ، ج 3 ، ص 13 ) . 6 . الذَرّ : تفريق الحبّ والملح ونحوه ( القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 24 ) . 7 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 425 ، ح 1452 ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 130 عن محمّد بن مسلم نحوه ، بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 83 ، ح 33 . 8 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 425 ، ح 1451 ، بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 84 ، ح 41 .